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鶴見俊輔氏の文を読んでいて、気になった箇所があります。それについて、ご存知の範囲でお答えいただければと、思って、質問させていただきます。「梅棹忠夫　知的先覚者の軌跡」（国立民俗学博物館）に鶴見俊輔氏の文があります。そこには「京都で梅棹の家を訪ねると、庭に工作器具が置いてあって、五ヵ年計画で、家を改造すると言う。こんな学者にはじめて会った。家の隅には『暮しの設計』が積み上げられていた。自宅改造に役にたつと言う。」（p17）また、KAWADE夢ムック「花森安治」（文藝別冊）に、鶴見俊輔氏が書いております。そこには「私が京都にきて、一週間ほどして会った梅棹忠夫は、会いに行くと、花森安治編集の雑誌『暮しの手帖』を揃えていた。家の改築を何年もかけて自分でやるのだと言った。庭に大工道具が置いてあった。」（p18）この2冊にでてくる『暮しの設計』と『暮しの手帖』とを、私はどう思えばよいのか迷っております。ひょっとして両方を揃えていたと思うべきなのか。どうなのか。ご存知のことがありましたなら、お教え願えませんでしょうか。