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加藤秀俊
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チェーン各位 こどもの「人格」とはなにか、こどもの「自発性」はどこまで「尊重」すべきか?こういう根本問題をこれまで半世紀、わたしたちは真剣にかんがえてこなかったような気がします。 とくに日本はこどもにたいして寛容で、こどもは無邪気でひたすらかわいい、という哲学でこれまでこどもをそだててきたようです。ルース・ベネデイクトが『菊と刀』のなかで日本のこどもがいかに「甘やかされて」そだっているか、を指摘してから半世紀以上が経過しましたが、育児哲学はたいしてかわっていないんじゃないかな?いや「個性尊重」とか「こどもの人権」とかいった美名のもとにワガママを最大限に許容する習慣ができてきているようにもおもえます。 こどもは凶暴な動物だから、これを有無をいわせず「訓練」するのが教育だ、といういささか乱暴な教育論もむかしはありました。じっさい、排泄のシツケなどは強制的な「訓練」でやっとできあがるものです。 バイオリンだのピアノだの、あるいはバレーだのの「お稽古ごと」も幼児教育からはじまるといいます。べつだんこどもの意向をきいて習いたいというから習わせるのではなく親がみずからの判断でそれらのお稽古をさせるのですね。だいたい、3歳のこどもに、なにをすべきかの判断などできっこない。 ある部分、そしてある時期には強制が「教育」のなかで必要なのはは当然かもしれません。 電車のなかで座り込んでお化粧をしている娘さんたちがいます。「なぜ、したらいけないの?」と彼女たちはいうそうです。なぜもヘチマもない。それはイケナイことなのです、と親も先生も教えていないのかなあ?ここらあたり、わたしにはよくわかりません。 加藤秀俊
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CDI
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